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历史典故【自相鱼肉】自相鱼肉解释,自相鱼肉来历出处

历史典故【自相鱼肉】自相鱼肉解释,自相鱼肉来历出处


鱼肉:像对鱼肉那样随便宰割。谓自己内部互相残杀。晋.殷仲堪《奏请巴西等三郡不戍汉中》:“关中余烬,自相鱼肉。”《梁书.邵陵携王纶传》:“若自相鱼肉,是代〔侯〕景行师,景便不劳兵力,坐致成效。”《东周列国志》七八回:“况叔孙氏君臣自相鱼肉,鲁之不幸,实齐之幸也。”


主谓 鱼肉,像杀鱼割肉那样任意宰割。比喻内部互相残杀。晋·殷仲堪《奏请巴西等三郡不戍汉中》:“关中余烬,自相鱼肉。”△贬义。多用于描写内讧方面。→自相残杀 ↔同舟共济

  • 【自相】: 相互。后汉书·党锢传·范滂:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”二刻拍案惊奇卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’” 明徐弘祖 徐霞客游记·游黄山日记:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”1.亲自察看。三国志·吴志·薛综传:“自臣昔客始至之时, 珠崖 除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”2.佛教语
  • 【鱼肉】:比喻用暴力欺凌;也比喻被欺凌的人我为鱼肉。--史记·项羽本纪鱼肉搢绅。--清· 张廷玉明史

  • 良造:

    淮南子.览冥训:“昔者王良、造父之御也,上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一。”良造,是王良和造父的合称。王良,春秋时晋国善于驾驭车马的人。造父,是周穆王时善御的人。后因用为咏善驾车马的人的典


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