舍，古代三十里为一舍。三舍，约九十里。退避三舍，比喻对人让步，不敢与争。公元前637年，晋公子重耳流亡至楚，楚成王待以上宾之礼，公子重耳非常感激。楚成王问他，您如返国为君，将怎样回报我？公子重耳答道：“美女、绸缎、玉器、羽毛、皮革、象牙，您这里应有尽有，那些波及晋国的，都是这里所剩余的，我实在想不出来用什么报答您。”楚成王说：“即使如此，总也得有点报答吧？”公子重耳说：“如果托您的洪福，我能回到晋国为君，将来两国发生了战争，那我就先后退九十里。如果还得不到您的宽大，那么我只好和您较量一下了。”五年后，晋楚交兵于城濮时，晋文公即下令晋军后退九十里。楚军统帅成得臣，仍然向前进攻，终于发生了城濮之战。
【出典】：
《左传·僖公二十三年》：“及楚，楚子飨之，曰：‘公子若反晋国，则何以报不谷？’对曰：‘子女玉帛，则君有之，羽毛齿革，则君地生焉。其波及晋国者，君之余也，其何以报君？’曰：‘虽然，何以报我？’对曰：‘若以君之灵得返晋国，晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不获命，其左执鞭弭，右属橐鞬，以与君周旋。”
【例句】：
明·李开先《遵岩王参政传》：“(王)仲子生有奇资灵性……年十三四，不惟尽通举子业，而且多读人书，受学于愧虚易时中，愧虚谓当退避三舍。” 清·吴敬梓《儒林外史》10回：“贤姪少年如此大才，我等俱要退避三舍矣。”
述补 舍，古代行军以三十里为一舍。主动后退九十里，比喻对人退让。语本《左传·僖公二十三年》：“重耳答曰：‘若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。’”《儒林外史》10回：“两公子将此书略翻了几页，称赞道：‘贤姪少年如此大才，我等俱要退避三舍矣。”※舍，不读作shě。△多用于表示不敢相争或讨厌接触。→望而却步↔长驱直入 一往无前
西山：
源见“采薇”。指首阳山。亦借指隐居之地。三国 魏 阮籍咏怀诗之三：“驱马舍之去，去上西山趾。”
历史典故