历史典故【九乌应弦】九乌应弦解释，九乌应弦来历出处

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同“九日落”。唐周鍼《羿射九日赋》：“张元钧之在手，期九乌之应弦。”

【九乌】：九个太阳。传说日中有三足乌，因以乌指代太阳。淮南子·俶真训“虽有羿之知，而无所用之” 汉高诱注：“是尧时羿善射，能一日落九乌。” 南朝梁刘孝威结客少年场行：“近发连双兔，高弯落九乌。” 元吴昌龄张天师第二折：“想当初尧王时有十个日头，被后羿在崑崙山顶上射落九乌，止畱的你一个。”

【应弦】： 1.见“ 应弦而倒 ”。2.应合琴音。晋陆机文赋：“舞者赴节以投袂，歌者应絃而遣声。”文明小史第五六回：“各营队官、队长，按礼参了堂，外面军乐部奏起军乐，掌着喇叭，打着鼓，应絃合节。” 梁启超中国积弱溯源论：“虽不能为形质之维新，岂不能为精神之维新。但使有精神之维新，而形质之维新，自应弦赴节而至矣。”

白首如新：

同“白头如新”。宋苏轼拟孙权答曹操书：“古人有言曰：‘白首如新，倾盖如故。’言以身托人，必择所安。孟德视仆，岂惜此尺寸之土哉，特以公非所托故也。” 见“白头如新”。

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