同明德慎刑。周代传统政治思想。认为治理邦国应崇尚德教而谨慎地使用刑罚。《尚书·康诰》:“惟乃丕显考文王,克明德慎罚,不敢侮鳏寡,庸庸、祗祗、威威,显民。用肇造我区夏,越我一二邦,以修我西土。”后为儒家学派继承发展,《荀子·成相》:“明德慎罚,国家既治,四海平。”
两淮戡乱记:
书名。清张瑞墀撰。一卷。咸丰三年1853太平天国建都南京,皖北农民纷起响应。张氏以其耳闻目见,并稽之案牍,于同治十年1871撰为是书。由于是当地人记当时事,于张乐行领导的捻军、苗沛霖的团练和张宗禹、
历史知识同明德慎刑。周代传统政治思想。认为治理邦国应崇尚德教而谨慎地使用刑罚。《尚书·康诰》:“惟乃丕显考文王,克明德慎罚,不敢侮鳏寡,庸庸、祗祗、威威,显民。用肇造我区夏,越我一二邦,以修我西土。”后为儒家学派继承发展,《荀子·成相》:“明德慎罚,国家既治,四海平。”
两淮戡乱记:
书名。清张瑞墀撰。一卷。咸丰三年1853太平天国建都南京,皖北农民纷起响应。张氏以其耳闻目见,并稽之案牍,于同治十年1871撰为是书。由于是当地人记当时事,于张乐行领导的捻军、苗沛霖的团练和张宗禹、
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