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历史典故【五鼎烹】五鼎烹解释,五鼎烹来历出处

历史典故【五鼎烹】五鼎烹解释,五鼎烹来历出处


《汉书.主父偃传》:“大丈夫生不五鼎食,死则五鼎烹耳。”

“生不五鼎食,死则五鼎烹”,意思是说,人生在世,不应草木一生,不是轰轰烈烈地生,便当轰轰烈烈地死。后因用为咏不甘默默一生情愿轰轰烈烈死去之典。

宋.陆游《剑南诗稿》卷二三《当食叹》:“贪夫五鼎烹,志士首阳饿;请言观其终,孰为当吊贺?”唐.罗隐《雪霁》:“一竿如有计,五鼎岂须烹。”

  • 【五鼎烹】: 亦作“ 五鼎亨 ”。古代的一种酷刑。用鼎镬烹煮罪人。汉书·主文偃传:“丈夫生不五鼎食,死则五鼎亨耳!” 颜师古 注:“五鼎亨之,谓被鑊亨之诛。”亨,“ 烹 ”的本字。 宋陆游 当食叹诗:“贪夫五鼎烹,志士 首阳 饿。” 明陈子龙 赠孙克咸诗:“轩冕甘为五鼎烹,壮士翻为二桃弃。” 程善之 春日杂感诗:“生不五鼎食,死不五鼎烹。”
  • 【五鼎】: 1.古代行祭礼时,大夫用五个鼎,分别盛羊、豕、肤切肉、鱼、腊五种供品。见仪礼·少牢馈食礼。孟子·梁惠王下:“前以三鼎,而后以五鼎与?” 明陆采 怀香记·钦赐异香:“莫把年华空断送,整五鼎三牲脩供。” 明沉受先 三元记·辞亲:“前呼后拥,显亲扬名,也胜是死后三牲五鼎之祭。”2.见“ 五鼎食 ”。
  • 【烹】: 烹 pēng 煮:烹调(ti俹 )(烹炒调制)

  • 借书留真:

    连动 借用别人的书抄写后留下正本,将抄本还人。汉书·河间献王传:“从民得善书,必为好写与之,留其真。”△贬义。一般用于写人的欺诈行为。


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