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操履：操行。玷：白玉上的斑点。引申为缺点、过失。形容操守高洁，没有污点。语本晋．葛洪《抱朴子．博喻》：“洁操履之拘苦者，所以全拔萃之业。”
并列 操履，平日操守和履行职责。操守清白，为政廉洁。明·彭大翼《山堂肆考》：“宋，杨徽之字大猷，以治郡，入为史馆修撰。太宗尝谓宰相曰：‘徽之操履无玷，儒雅士也。’”△褒义。多用于评价人物方面。
【操履】： 操守。 晋葛洪 抱朴子·博喻：“洁操履之拘苦者，所以全拔萃之业；纳拂心之至言者，所以无易方之惑也。” 前蜀杜光庭 衙内宗夔本命醮词：“虽侧身思过，省己捫心，每虞操履之间，难免纤微之失。”金史·选举志一：“文士有偶中魁选，不问操履，而輒授翰苑之职。”明史·顾佐传：“ 佐 孝友，操履清白，性严毅。”
【无玷】： 没有瑕疵；不受玷污。 晋王该 日烛：“爰有五德无玷，十淑道全。” 南朝宋刘义庆 世说新语·德行：“ 攸 素有德业，言行无玷。” 唐白居易 祭故赠婕妤孟氏文：“修令颜以顾德，兰幽有香；守明节而保身，玉洁无玷。” 明沉德符 野获编·科场二·魁元再甲子：“荣哀始终，名德无玷。”
千里之志：
远大的志向。吕氏春秋．长利：“与一举则有千里之志，德不盛，义不大则不至其郊。” 偏正 想吞并千里的志向。吕氏春秋·长利：“与一举则有～，德不盛义不大，则不至其郊。”△褒义。多用于形容志向远大。
历史典故