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《孙子．谋攻》：“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”
用兵的上策是以谋略胜敌，其次是通过外交手段屈服敌人，再次是使用武力战胜敌人，最下策是攻城。后因用为以谋取胜之典。
《汉书》卷四五《息夫躬传》：“因下其章诸将军，令匈奴客闻焉。则是所谓‘上兵伐谋，其次伐交’者也。”
【上兵】： 谓用兵之上策。孙子·谋攻：“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，下政攻城。” 张预 注：“言以奇策祕算取胜於不战，兵之上也。” 明吴昜 少保戚公继光诗：“伐暴贵上兵，功岂必战场。”
【伐谋】： 破坏敌方施展的谋略。一说以谋略战胜敌人。孙子·谋攻：“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵。” 李筌 注：“伐其始谋也。” 杜牧 注：“敌欲谋我，伐其未形之谋。” 梅尧臣 注：“以智胜。” 王晳 注：“以智谋屈人最为上。”汉书·息夫躬传：“则是所谓‘上兵伐谋，其次伐交’者也。” 颜师古 注：“言知敌有谋者，则以事而应之，沮其所为。” 唐白居易 除程执恭检校右仆射制：“整众而身作师律，伐谋而心为战锋。
亘古亘今：
亘：延续。从古到今。宋．朱熹答陆子美书：“而向下所说许多道理，条贯脉络，井井不乱，只今便在目前，而亘古亘今，攧扑不破。”又答陈同甫书：“若论道之常存，却又初非人所能预，只是此个自是亘古亘今常在不灭之物
历史典故