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《论语．宪问》：“子曰：‘管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。’”
孔子这段话的意思是说，管仲辅相桓公统帅诸侯，使天下归正，人民到现在还受到他的恩赐；倘无管仲，恐怕我们都已经变成了野蛮人。管仲是有大志的人，不像那些没有见识的男女们，只取小信小节，自身白白牺牲在阴暗处所，别人一点也不能了解他们啊！后因用为轻率的无谓牺牲的典故。
宋．陈文龙《元兵俘至合沙诗寄仲子》：“自经沟渎非吾事，臣死封疆是此时。”
【自经】： 上吊自6*杀。论语·宪问：“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经於沟瀆而莫之知也。”汉书·戾太子刘据传：“吏围捕太子，太子自度不得脱，即入室距户自经。”新唐书·忠义传上·高叡：“ 叡 觉之，力不能制，即自经。” 清蒲松龄 聊斋志异·狐惩淫：“顷刻心下清醒，愧耻无以自容。展转既久，更漏已残，愈恐天晓难以见人，乃解带自经。”
【沟渎】： 1.犹沟洫。易·说卦：“坎为水，为沟瀆。” 汉刘向 说苑·臣术：“ 子路 为 蒲 令，备水灾，与民春脩沟瀆。” 章炳麟 吊伊藤博文赋：“信寻常之沟瀆兮，固鯢鰌为之长。”2.比喻困厄之境。 唐元稹 上门下裴相公书：“及夫为计不良，困於沟瀆者十年矣。” 宋苏轼 和王晋卿：“谓言相濡沫，未足救沟瀆。” 清陈梦雷 丁巳秋道山募建普度疏：“圣德实弘，尚许偷生沟瀆。”
鹤讣：
借指报丧的文书。清许葭村慰河南粮道李丧母： “即闻鹤讣惊传，得耗之余，逾常错愕! ”参见：○辽东鹤
历史典故