gujin
汉代符谶。新莽末年，刘秀在河北时，颍川(治今河南禹州)人强华自关中进献赤伏符：“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主”(《后汉书·光武帝纪》)。自刘邦至刘秀，共二百二十八年，即所谓四七之际;当时盛行五德终始说，以汉为火德，即火为主。意谓刘秀上应天命，当继汉统为帝。刘秀以此为受命之符，即位称帝。
【赤伏符】： 新莽 末年谶纬家所造符箓，谓 刘秀 上应天命，当继 汉 统为帝。后亦泛指帝王受命的符瑞。后汉书·光武帝纪上：“ 光武 先在 长安 时同舍生 彊华 自 关中 奉赤伏符，曰‘ 刘秀 发兵捕不道，四夷云集龙鬭野，四七之际火为主’。羣臣因復奏曰：‘受命之符，人应为大，万里合信，不议同情， 周 之白鱼，曷足比焉？今上无天子，海内淆乱，符瑞之应，昭然著闻，宜答天神，以塞羣望。’” 元郭钰 早春试笔诗：“喜
【赤伏】： “赤伏符”的简称。 唐张说 上党旧宫述圣颂：“赤伏归於 汉光 。” 宋范成大 丙午东宫寿诗：“黄离增焕炳，赤伏衍明昌。” 清王士禛 定军山诸葛公墓下作诗：“火井方三炎，赤伏更典午。”参见“ 赤伏符 ”。
【符】： 符 fú 古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证：虎符
阿昔洞长官司：
土司名。明洪武十四年1381置。在今四川若尔盖县河西乡。二十一年北部草原地区千余藏6*人前来骚扰，明指挥周助曾率军救援。成化二年1466明廷应阿昔洞人之请，封都纲子瑺为禅师，远丹藏卜为国师。清初有阿昔洞
历史知识