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历史典故【不识庐山真面目】不识庐山真面目解释,不识庐山真面目来历出处


宋.苏轼《题西林壁》诗:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”

庐山云雾甚多,常年围绕山峰,不易看清。宋诗人苏轼抓住这一特点咏吟庐山的独特景色。后遂用为认不清事物的真相或本质。

郭小川《万里长江横渡》诗:“革命家,终会在大风大浪中,辨明方向,分清歧路;怎能够——只见长江滚滚来,不识庐山真面目。”


述宾 比喻看不清事物的真相或本质。语出宋·苏轼《题西林壁》诗:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”郭小川《万里长江横渡》:“革命家,终会在大风大浪中,辨明方向,分清歧路;怎能够——只见长江滚滚来,不识庐山真面目!”△多用于本质方面。

  • 【不识】: 1.不知道,不认识。诗·大雅·皇矣:“不识不知,顺帝之则。” 郑玄 笺:“其为人不识古,不知今,顺天之法而行之者。” 唐韩愈 闵己赋:“行舟檝而不识四方兮,涉大水之漫漫。” 鲁迅 <集外集>序言:“连我自己也诧异那时的我的幼稚,而且近乎不识羞。”2. 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。周礼·秋官·司刺:“壹宥曰不识。” 郑玄 注:“识,审也。不审,若今仇讎当报甲,见乙,诚以为甲而杀之者
  • 【真面目】:真实的面貌和色彩

  • 秋豫:

    晏子春秋.问下一:“春省耕而补不足者谓之游,秋省实而助不给者谓之豫。”后因以“秋豫”谓帝王秋季出巡,视民收获之丰歉,以助其不足者。汉 崔骃西巡颂:“昔既春游,今乃秋豫。”


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