同“邯郸学步”。金 元好问《刘君用可庵》诗之二:“着脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。”
见“邯郸学步”。金·元好问《刘君用可庵》:“著脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。”
薪歌:
太平御览卷五一〇“逸民部”十引(南朝宋)袁淑真隐传:“苏门先生尝行见采薪于阜者,先生叹曰:‘汝将以是终乎?哀哉!’薪者曰:‘以是终者,我也,不以是终者,我也,且圣人无怀(怀,指怀想,欲望),何其为哀!
历史典故同“邯郸学步”。金 元好问《刘君用可庵》诗之二:“着脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。”
见“邯郸学步”。金·元好问《刘君用可庵》:“著脚绳桥已足忧,邯郸匍匐更堪羞。”
薪歌:
太平御览卷五一〇“逸民部”十引(南朝宋)袁淑真隐传:“苏门先生尝行见采薪于阜者,先生叹曰:‘汝将以是终乎?哀哉!’薪者曰:‘以是终者,我也,不以是终者,我也,且圣人无怀(怀,指怀想,欲望),何其为哀!
历史典故