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熙：温和。洽：融洽。谓上下和悦融洽。汉．班固《东都赋》：“至乎永平之际，重熙而累洽。”明．韩昂《图绘宝鉴续编》：“宣庙临御，当重熙累洽，四海无虞，万幾之暇，留神词翰。”亦作“重光累洽”。唐．崔融《嵩山启母庙碑铭》：“重光累洽，下武嗣文，负扆而化，垂衣以君。”
并列 前后功绩相承，累世升平。黄远庸《囍日日记》：“(民国)已由筚路蓝缕之时期，入于重熙累洽之时期，此后庄严民国之现象亦当若此耳。”△用于治世。也作“重熙累绩”、“重光累洽”、“重熙累盛”、“重熙累叶”。
【重熙】： 旧时用以称颂君主累世圣明。 三国魏何晏 景福殿赋：“至於帝皇，遂重熙而累盛。”旧唐书·贾耽传：“ 太宗 继明重熙，柔远能邇。” 宋王禹偁 谢手诏别录赐生辰国信表：“伏念臣才非兼济，运偶重熙。” 王闿运 哀江南赋：“蒸重熙以慈驭，祀二百而盂安。”
【累洽】： 谓太平相承。文选·班固＜东都赋＞：“至于 永平 之际，重熙而累洽。” 张铣 注：“熙，光明也；洽，合也。言 光武 既明而 明帝 继之，故曰重熙累洽也。” 宋文天祥 明堂庆成恭进诗：“中严外辨三千礼，累洽重熙四十年。” 梁启超 变法通议·论不变法之害：“至於二百餘年，重熙累洽，因时变制，未易缕数。”
雁鸿：
源见“雁足书”。指书信，音讯。明 高明琵琶记．拐儿贻误：“只怕豺狼纷扰路途间，雁鸿怕不到家乡。”
历史典故