《诗经．邶风．式微．序》：“《式微》，黎侯寓于卫，其臣劝以归也。”
东汉．郑玄笺：“黎侯为狄人所逐，弃其国而寄于卫。”《式微》：“式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？”
《诗．邶风．式微．序》中有“黎侯寓于卫“语，是说黎侯客居于卫，有思归之意。后遂用为代指《式微》（受苦人思念回家之意）。
唐．韦蟾《和柯古穷居苦日喜雨》诗：“黎侯寓于卫，六义非凡格。”
三徙成都：
形容圣德之人每到一处都能受到百姓的拥戴。晋嵇康难养生论： “且凡圣人，有损己为世，表行显功，使天下慕之，三徙成都者。” ●庄子·徐无鬼： “舜有膻行，百姓悦之，故三徙成都，至邓之虚，而有十万家。”
历史典故