犹邪不犯正。《歧路灯》第七十回：“猛然想起平日行径，心中自语：‘我若是个正人君子，那邪不胜正，阴不抵阳，就是鬼见我，也要钦敬三分，还有甚怕呢？’”
见“邪不犯正”。《野叟曝言》50回：“素臣太息道：邪不胜正，理所固然;幻术愚人，事所恒有。”
一七月：
谓人死后寻求生缘的第一期。唐王梵志沉沦三恶道诗之二： “倒拽至厅前，枷棒遍身起。死经一七月，刑名受罪鬼。” ●北魏杨衒之洛阳伽蓝记卷二： “崇真寺比丘惠凝死一七月还活。经阎罗王检阅，以错名放免。”
历史典故
犹邪不犯正。《歧路灯》第七十回：“猛然想起平日行径，心中自语：‘我若是个正人君子，那邪不胜正，阴不抵阳，就是鬼见我，也要钦敬三分，还有甚怕呢？’”
见“邪不犯正”。《野叟曝言》50回：“素臣太息道：邪不胜正，理所固然;幻术愚人，事所恒有。”
一七月：
谓人死后寻求生缘的第一期。唐王梵志沉沦三恶道诗之二： “倒拽至厅前，枷棒遍身起。死经一七月，刑名受罪鬼。” ●北魏杨衒之洛阳伽蓝记卷二： “崇真寺比丘惠凝死一七月还活。经阎罗王检阅，以错名放免。”
历史典故