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历史典故【洁身自好】洁身自好解释,洁身自好来历出处

历史典故【洁身自好】洁身自好解释,洁身自好来历出处


洁:洁白,干净。保持自身清白,不同流合污。也指顾惜尊重自己,不与他人纠缠在一起。朱自清《历史在战斗中》:“其次,由于‘胆小而虚伪的历史观察和对于人生实践的迂拙而消极的态度’,更只止于洁身自好,真是落到了‘为节而节’的末路。”亦作“洁身自爱”。巴金《寒夜》二八:“纵为生活所迫,不得不按时上班,也当洁身自爱,不与人同桌进食,同杯用茶,以免传布病菌,贻害他人。”


见“洁身自爱”。冯至《伍子胥·林泽》:“你们这样洁身自好,可是来日方长,这里就会容你们终老吗?”

  • 【洁身】:使自己保持清白洁身守道
  • 【自好】: 自以为美好。庄子·天下:“天下大乱,圣贤不明,道德不一,天下多得一察焉以自好。”荀子·修身:“善在身,介然必以自好也。”自爱;自重。孟子·万章上:“乡党自好者不为,而谓贤者为之乎?” 朱熹 集注:“自好,自爱其身之人也。”韩非子·显学:“立节参民,执操不侵,怨言过於耳必随之以剑,世主必从而礼之,以为自好之士。”汉书·贾谊传:“顽顿亡耻,奊詬亡节,廉耻不立,且不自好,苟若而可,故见利则逝,见便则夺。

  • 具茨:

    借指贤者。唐杜甫夔府书怀四十韵:“不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。” 参见:○襄野童


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