宋·释普济《五灯会元》卷十六:“佛也打,祖也打,真人面前不说假。”
宁为鸡口无为牛后:
战国策.韩策一:“臣闻鄙谚曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后乎?”牛后:指牛的屁股。鸡嘴虽小,却能自由地啄食啼鸣;牛屁股虽大,却常挨鞭挞。后因以“宁为鸡口,无为牛后”比喻
历史典故宋·释普济《五灯会元》卷十六:“佛也打,祖也打,真人面前不说假。”
宁为鸡口无为牛后:
战国策.韩策一:“臣闻鄙谚曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后乎?”牛后:指牛的屁股。鸡嘴虽小,却能自由地啄食啼鸣;牛屁股虽大,却常挨鞭挞。后因以“宁为鸡口,无为牛后”比喻
历史典故历史典故【国之利器不可以示人】国之利器不可以示人解释,国之利器不可以示人来历出处 >> 历史典故【国之利器不可以示人】国之利器不可以示人解释,国之利器不可以示人来历出处...
历史典故【家丑不可外谈】家丑不可外谈解释,家丑不可外谈来历出处 >> 历史典故【家丑不可外谈】家丑不可外谈解释,家丑不可外谈来历出处...