同“熊经鸟申”。《弘明集．正诬论》：“且夫熊经鸟曳，导引吐纳，辍黍稷而御英蕊，吸风露以代餱粮，俟此而寿，有待之伦也。”
见“熊经鸟申”。《弘明集·正诬论》：“且夫熊经鸟曳，导引吐纳，辍黍稷而御英蕊，吸风露以代��粮，俟此而寿，有待之伦也。”
贼出关门：
宋·释道原景德传灯录卷二十一：“僧问曰：‘若不遇于师，几成走作。’师曰：‘贼去后关门。’”
历史典故
同“熊经鸟申”。《弘明集．正诬论》：“且夫熊经鸟曳，导引吐纳，辍黍稷而御英蕊，吸风露以代餱粮，俟此而寿，有待之伦也。”
见“熊经鸟申”。《弘明集·正诬论》：“且夫熊经鸟曳，导引吐纳，辍黍稷而御英蕊，吸风露以代��粮，俟此而寿，有待之伦也。”
贼出关门：
宋·释道原景德传灯录卷二十一：“僧问曰：‘若不遇于师，几成走作。’师曰：‘贼去后关门。’”
历史典故