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历史典故【晋惠闻蟆】晋惠闻蟆解释,晋惠闻蟆来历出处

历史典故【晋惠闻蟆】晋惠闻蟆解释,晋惠闻蟆来历出处


《晋书.惠帝纪》:“帝之为太子也,朝廷咸知不堪政事。武帝亦疑焉。及居大位,政出群下,纲纪大坏,货赂公行,势位之家,以贵凌物,忠贤绝路,谗邪得志,更相荐举,天下谓之互市焉。尝在华林园,闻虾蟆声,谓左右曰:‘此鸣者为官乎,私乎?’或对曰:‘在官地为官,在私地为私。’及天下荒乱,百姓饿死,帝曰:‘何不食肉糜?’其蒙蔽皆此类也。”

晋惠帝司马衷是晋代皇权统治中的一个傀儡,他秉赋痴呆,智能低下。一次他听到田中蛙鸣,竟问左右说它们叫是为公,还是为私?天灾人祸,老百姓饿死了很多,他竟说,没有吃的,为什么不吃肉粥呢?由此可见其昏庸无知到了何种程度。后因用为咏蛙鸣的典故。

宋.辛弃疾《江神子.闻蝉蛙戏作》词:“一枕惊回,水底沸蛙鸣。借问喧天成鼓吹,良自苦,为官哪?”这里合用本典及孔稚珪“两部鼓吹”事。唐.周昙《咏史.晋惠帝》:“蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。”

  • 【晋】: 晋 jìn 进:晋级
  • 【蟆】: 蟆 mɑ 〔蛤( h?)蟆〕见“蛤2”

  • 作死马医:

    作:当作。医:医治。把病重难救的活马当作死马来治。比喻在无计可施时所作的最后努力。宋.朱翌猗觉寮杂记下:“世俗无可奈何尚欲救之者,谓之作死马医。” 偏正 比喻在无奈之下作最后的努力。语本晋·干宝搜神记


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