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历史典故【不作无益害有益】不作无益害有益解释,不作无益害有益来历出处


不做无益的事来妨害有益的事。 古人反对“玩物丧志”,认为娱情于自然风光、服用器物,是做无益之事而妨害正事。语出《书.旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志,志以道宁,言以道接,不作无益害有益,功乃成。”唐.吴兢《贞观政要.俭约》:“朕今欲造一殿,材木已具,远想秦皇之事,遂不复作也。古人云:‘不作无益害有益’。”宋.吕蒙正《大宋重修兖州文宣王庙碑铭》:“凡明君之作事也,不为无益害有益。”也引作〔作无益害有益〕。明.余继登《典故纪闻》卷二:“太祖谓侍臣曰:‘废万机之务而用心于此,所谓作无益而害有益也。’”明.谭元春《哭徐乾之文》:“人又言曰:‘子作无益害有益,贵异物,贱用物。’”

  • 【不作】: 1.不兴起;不兴盛。礼记·乐记:“暴民不作,诸侯宾服。” 孔颖达 疏:“不作,谓不动作也。”孟子·滕文公下:“圣王不作,诸侯放恣。” 赵岐 注:“不作,圣王之道不兴。”韩诗外传卷三:“无令财货上流,则逆不作。”文选·班固<两都赋序>:“昔 成康 没而颂声寝,王泽竭而诗不作。” 李善 注:“作,兴也。”2.不耕作;不写作。史记·赵世家:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清顾炎武 金陵杂诗之
  • 【有益】:有好处;有帮助有益的东西

  • 不了而了:

    犹不了了之。茅盾子夜二:“我们这次赌赛,就此不了而了。”


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