识（ ㄓˋ zhì ）：同“记”。 君子要多记取前贤的言论，往圣的事迹，用来蓄聚美好品德。语出《易．大畜》：“君子以多识前言往行，以畜其德。”孔颖达疏：“多记识前代之言，往贤之行，使多闻多见，以畜己德。”宋神宗《〈资治通鉴〉序》：“朕惟君子多识前言往行，以畜其德，故能刚健笃实，辉光日新。”叶叶《古旧书情结》（《长江日报》1993年6月6日）：“‘君子多识前言往行，以蓄其德’。在下自知非栋梁之材，因而也不敢怀此宏旨。”也单引〔多识前言往行，以畜其德〕。《四库全书总目提要．卷首》：“乾隆三十七年正月初四日奉上谕：‘读书固在得其要领，而多识前言往行，以畜其德。惟蒐罗益广，则研讨愈精。’”
肆奸植党：
放肆胡为，培植党羽势力。明史．冯恩传：“宗铠与同官孙应奎复言，鋐肆奸植党，擅主威福，巧庇龙等，上格明诏，下负公论，且纵二子为奸利。” 并列 肆意妄办，培植党羽。明史·冯恩传：“宗铠与同官孙应奎复言，鋐
历史典故